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商旅，佛教经中亚传入新疆龟兹、于阗等地。汉衰帝元寿元年（前2年），佛教确信已传入中国。1981年，考古工作者在江苏省连云港市孔望山发现一处佛教摩崖造像。造像依山势雕刻而成，可辨认图像105个，其中有佛...
李庆新
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261793668.html
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刻者无法辨认。） 仙人床 石枕石床接太清， 谱将混沌合空真。 仙人一去无云卧， 懒听游山屐齿声。 颖川刘凡 （注：此刻在紫霞关上，长0.8米，宽0.44米，字体为行书。） 洞里...，宽0.6米，字体为楷书，记于公元1851年。) 烂柯亭 (注：此刻在烂柯石旁的棋盘上，因年代久远，落款已难辨认，清《桐城县志》记载为唐代孟郊所题刻。长0.95米，宽0.35米，字体为楷书。)...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111095802.html
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是非非一大堆。
睁开法眼从头看，谁是我来我是谁。
佛本无说我今说，说来说去光罗嗦。
心印印心细辨认，佛是我来我是佛。
法影解
法者“水去”也。水有“湿润性、流动性、冲激性、...
卢守中
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335996374.html
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长江两岸的三峡石刻
杨斌
峡石刻的生成，并不在富丽堂皇的闹市和雅舍，而是在溶洞里（如三游洞石 碑”，上刻“重岩叠峰巫峡”六个遒劲有力的大字，传为诸葛亮所书；其下还有两行大字，一刻“名峰耸秀”，一刻“巫山十二峰”；中间还有许多模糊难辨的小字，从其中尚可辨认的“嘉靖X年”等小字。
奉节县境内的摩崖石刻主要位于号称 “夔门天下雄”的瞿塘峡峡口夔门一带。在瞿塘峡西口...
杨斌
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224396700.html
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内容明确，让人一眼就能辨认出其舞台表演艺术的部分章节。葛玛丽把柏林藏卷影印出版，含图227祯。[35] 最近，另有一部更完整的同属《弥勒会见记》的文献在哈密发现，计有608页，其中有很大一部分完好无损。...
茨默
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22050697088.html
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有绳孔，残卷上端边缘有机械性的损伤以及虫咬的损毁痕迹和水渍。保存基本完好，除少数几处文字残损，无法辨认外，整体内容基本上还是可以复原的。（如图）这是目前所知回鹘文文献中惟一的《陶师本生》写本残片，对于...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054397095.html